吴思

       吴思所说的潜规则，实际上有点我们讲制度的人说的“隐性制度”，虽然不见成文，但却实实在在地被遵行着的某些制度，里面既包含行为规则，也包含等级秩序和组织安排。古代中国是个农业国度，用黄仁宇的话来说，就是无法用数目字管理，所以历朝历代，制度设计不可避免地要留下很多空隙和含混之处，越是到制度的末梢，所谓的亲民层次上，含混的地方就越多，全靠具体和老百姓打交道的官和吏，通过自身的行为去填补。过去我们常抨击的传统的人治，在这个地 ...阅读全文

       老子是春秋时代的一位思想家，被后人尊为道家始祖，相）是传常從是他的恩师。有一次，常從病重，老子赶去探望。老子看到恩师快不行了，忙问有什么遗教可以留给他。常從反问说“：经过故乡要下车，你知道吗？“”知道 ...阅读全文

       色等。为眼部上妆时，化妆品容易渗入或掉进眼睛，应选择具有附贴性能的粉状化妆品。画眼线时，要防止眼线液弄污镜片。戴眼镜之前就刷上睫毛膏，并待它干透，尽可能不用假睫毛。粉底最好滋润而不油腻，以免扩散依附在镜片上，造成视线的模糊。由于镜框给人的印象已经够强烈了，所以唇部稍加修饰即可。能提供这种效果的是雾色系口红，而非强调型的唇彩。 ...阅读全文

        虽然不像摩西十诫规定的那样是一组具体的道德准则，但“情义”也是必须报答的，而且是有严格规定的。当一个人迫于“情义”时，往往会对正义视而不见。人们会常说：“为了情义，我不能坚持正义”。而且，“情义”的准则里没有说过要“对待自己的邻居就像对待自己一样”，它也不要求一个人要真心主动地对人宽容。它只是说：人必须要履行“情义”的义务，他如果不这样做，世人就会说他无情无义，他会在世人面前永远抬不起头来。这就是为什么人们 ...阅读全文

       摩西长大，知道自己的身份。有一天他出去看望在做苦工的希伯来兄弟，见一个埃及人打希伯来人，他左右观看，见无人在旁，就把那埃及人打死了。法老知道这件事后，想杀摩西。摩西逃亡到米甸，在那里娶妻生子，为岳父牧羊。以色列人因做苦工，就叹息哀求，他们的哀声到达上帝。上帝纪念他与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约，就选召摩西，要他将以色列人领出埃及，回到那“美好宽阔流奶与蜜”的应许之地，即迦南地去。那一日，摩西牧羊来到西奈山，耶和华神从荆棘里 ...阅读全文

       任何人都拥有自己的秘密。既是秘密，自然不会告诉他人。但是若凡事都不向人倾诉，保持隐瞒的态度，就使人焦虑怀疑甚至疏远了。在这种情形下，良好的人际关系根本无从建起。也由于给人的印象是阴沉内向，因此别人的对待总是仅止于表面的寒暄而已。如此因循，根本无法结交到知心好友，更别说与人融成一片，因而常常感到受冷落。通常，他们也了解自己的这项缺点，却是无能为力，为此所苦。为何如此？乃由于根深蒂固不适当的应对之故， ...阅读全文

       摩西回到埃及，与亚伦一起召集以色列的众长老，亚伦将耶和华对摩西所说的一切话述说了一遍，又在百姓跟前行了那些神迹，百姓就信了。以色列人的传统是相信神迹的。然而法老心里刚硬，不愿意放走以色列劳工，无论摩西、亚伦如何说服，甚至行神迹，使埃及人连遭灾祸，法老总是反复无常，同意之后又反悔，始终不让以色列人走。以色列人出埃及最终是通过流血手段实现的，这就是世世代代以色列人纪念的逾越节的故事。按照耶和华的 ...阅读全文

       有人常常以为认错会对自己的形象产生巨大的破坏作用，实际上相反。只要真诚地认错，你肯定会得到别人的谅解。 ...阅读全文

       铜鼓和花山崖壁画是壮族人民重要的历史文化遗产。铜鼓距今已有二三千年的历史，在整个壮族地区都有发现，仅收藏在自治区博物馆的就有300多面。铜鼓种类很多，大小不一，最大的直径有100多厘米，重量数十斤到几百斤不等。鼓面有浮雕花纹图案，鼓身有花纹围绕，渗透着古色古香。铜鼓在古代的作用很多。一是用作战鼓，鼓声催人奋进，英勇杀敌；二是用作民乐，鼓声带给人们浓厚的节日气氛。 ...阅读全文

       第三点，不擅安排日常生活，唯有以工作填满人生。是个工作狂，却是个生活白痴，即使在家人的邀约下勉强外出同游，也仅是胡乱转转毫无玩兴。 ...阅读全文

       此外，企业也可以绕开主要竞争矛头，从流行产业的侧翼进攻发掘出隐性营销机会，为我所用，使企业发展事半功倍。如下述案例就是巧妙地从侧翼进攻，迅速抢占市场空当的。 ...阅读全文

       从逻辑的观点来看，语言是由基本符号、语形规则、语义规则三部分组成的一个特殊的、复杂的符号系统。所谓基本符号，是指语言系统中的语词，所谓语形规则，是指将语词组合成词组或句子的规则，所谓语义规则，则是指在语言系统中对语词或句子意义的解释。 ...阅读全文

       需要指出的是，本体论的形而上学虽然处于科学范围以外，但在康德那里，作为人类极为重要的追求倾向和精神活动，是留有其重要地位的。而在现代经验主义哲学中，在这一点上却基本上是持否定态度的，像孔德等实证主义的“不予理睬”，像马赫主义的“经验消解”，特别是像逻辑经验主义的“完全否定”。 ...阅读全文

       因此，要使自己成为公司不可或缺的人，你就必须在某一方面具有特殊价值，而这种价值的得来，需要你去认认真真地工作，在工作中让你的价值不断得到提升。 ...阅读全文

       在设定达成愿望的目标规划时，我们一般会采用从现在到未来的顺序，实际上，先从未来的目标倒推回来也是一种很好的方法。 ...阅读全文

       如果我们总是按照人们的常规思维，当然要抢救其中最珍贵、最有价值的一幅。但是，你有没有想过在熊熊烈火的特定条件下，有那种可能吗？追求事物的最高价值，追求事物的完美，是人的天性，而人类也正是因为有了这种天性，才能不断进步，不断发展，从而出现现在这个绚丽多姿的人类世界。但你要知道该抢救哪幅画实际上是人们对成功价值的认识问题。 ...阅读全文

       松下幸之助的话说明了一个很简单的道理，那就是对于不足的东西，你一定要给他成长的时间。对于人也一样，尤其是年轻人，他们年轻气盛，在很多方面不是很成熟，也许会犯很多错误，但是，如果你不给他们机会，他们就永远不能成熟。 ...阅读全文

       历史是个菜园子，篱笆虽然有，可基本上形同虚设，任谁都可以进来动锄撒种。这一方面是因为守在园子里的所谓专业人士自家素质其实并不太高，抱残守缺，拿腔做调，老是端着写些谁也不要看的文章，还自鸣得意。另一方面历史的学科门槛也的确比较低，至少对所谓的专业训练要求并不那么严格，外行只要读几年书，扒开篱笆也就进来了。不过，进来可是进来，能不能种出像样的东西来，可就两说了。近来，外行论史，像模像样的固然有，但掺了太多水的水货也不少。不过，我 ...阅读全文